文化地景變遷：紅毛溪的前世今生

1945 年中華民國政府來臺後，「福住通」改名為自由街與明義街，「紅毛溪」改稱為「自由（街）大排（水溝）」、「溝仔尾」，而「溝上人家」及「溝仔頂厝」的出現，則源自民國 40 年（1951）花蓮大地震，當時地方政府為了籌措賑災基金，核准花蓮縣商會在自由街、明義街間的排水溝上，建造 74 間店面兼住家之二層樓木屋出售。

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民國 66 年（1977）溝仔尾地區發生數場無名火災，政府為了安置受災戶，便允許居民在溝上搭建臨時住宅，於是自由街排水溝上一度孕育了許多「溝上人家」，名產店、冰果室、麵攤、撞球間、西服店、茶室、酒家等店家均在此聚集，食衣住行及娛樂等需求一應俱全，使得溝仔尾當地的生意熱潮鼎盛一時，為花蓮當時發展最為繁榮的市區，而「溝上人家」也成為溝仔尾地區的主要特色之一。

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「溝上人家」當時的生意十分熱鬧，引來許多人潮，但也由於部分攤販將廚餘、廢棄物倒入排水溝當中造成水溝堵塞，颱風來襲時甚至會導致當地淹水，排水溝因遭傾倒垃圾、排放家庭廢水，亦有散發惡臭味等問題，因此儘管攤販群聚吸引周邊人潮促成在地商機，有利於地方經濟發展，卻也使得附近居民的生活環境受到影響，因而對「溝上人家」產生負面的印象。

民國 94 年（2005）花蓮市公所為了仿效韓國首爾的清溪川整治工程，在城市裡打造水岸廊道，決定拆除溝上人家，以便重新整頓溝仔尾，更揚言要把水泥蓋頂去除，使紅毛溪明渠化，並將自由街大排水溝打造為親水公園。

 

當時溝上的居民擁有地上物的產權，於是群起抗議拆遷卻仍未果，市公所提請訴訟，最後法院三審定讞，判決溝上人家敗訴，居民須拆屋還地。而後花蓮市公所在法院強制執行的命令下，動用怪手將溝上建物強行拆除，為了預防住戶抗爭，花蓮警方更指派上百名警力至現場戒備，並封鎖周圍道路，當時許多民眾依依不捨地圍觀拆除過程，多數迫遷戶皆為年老的長輩，眼看居住多年的家園在眼前遭到怪手拆除，慘遭迫遷的老一輩居民難掩情緒激動，圍觀拆除過程的民眾則對於熟悉的家鄉景象在一夕之間消失倍感惋惜。