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在地人物誌

​地方人物訪談

七位地方人士與他們對溝仔尾的印象

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主計里前任里長—張憲聰

01

出生於溝仔尾,從小在溝仔尾一帶長大,致力於保存、推廣花蓮溝仔尾的地方文史,現為計工社區發展協會理事長。

「溝仔尾不是藏汙納垢的地方,它也有它明亮的地方。溝仔尾是一個可以讓你奮鬥成長、開拓見識的地方。我個人認為這是溝仔尾的特色。」


「我們在溝仔尾長大的人都很清楚,每個人都是為了討生活——逐家攏欲食飯嘛。他們因為在各方面,經濟、政治上都比較弱勢嘛,所以他們不得不強勢起來,就讓人家感覺『溝仔尾都是流氓啊!除了妓女私娼以外,都是流氓』。因為你不堅強起來、不強悍起來,馬上就會被人看不起。這是溝仔尾的人的特色。」

02

富里計程車行老老闆—黃竹圍

眾富交通有限公司與富里計程車行老老闆。
出生彰化,十三歲時移居花蓮,並於民國五〇年代定居
溝仔尾。

「那個年代花蓮年輕人的娛樂都在溝仔尾,當時東大門那邊是花蓮往台東的火車站,在民國五、六〇年代期間這一帶是最熱鬧的。」

「以前的溝仔尾非常熱鬧,所有做生意的都在那邊,直到後來政府叫他們拆掉、搬走⋯⋯香榭大道下面還沒加蓋以前是一條大水溝,以前這條水溝到重慶市場那邊的出海口都沒有加蓋,溝上蓋了好幾間做生意的人家,不論是海產店、小吃店還是以前做西裝的店家都是在溝仔尾這裡,後來政府說要徵收溝上的那些房屋,溝上人家才被拆除,人們不得不從溝上搬走。」

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正興茶莊老闆—葉榮耀

03

北出生,退伍後繼承祖父家業而移居花蓮,為家族第三代經營者。

「我在這邊 70 年了,印象深刻的事情很多⋯⋯小學時這邊常常淹水,還有我當年讀花中初一的時候,花蓮市這邊第一次大火,整排房子都被燒掉了。」


「『溝仔尾』這個名詞,通常是用在人們認為比較骯髒、避而遠之的風化區一帶。⋯⋯以前人們如果說溝仔尾不好,就是因為對風化區的觀感不佳。」

04

花蓮義消分隊副小隊長—蔡志明

花蓮縣義消總隊花蓮義消分隊副小隊長。監所作業導師。
花蓮人,出生在溝仔尾的巷子裡,自幼在暗街巷一帶生活、長大。

「時代在變嘛!溝仔尾以前就是私娼寮、戲院、西服店還有木材行這些店家為主,現在發展成日出香榭大道了,所以我想溝仔尾未來的地方發展就是要介紹自由街排水溝為什麼會消失不見——它以前就是紅毛溪改建成大排水溝,然後現在加蓋變成香榭大道。否則有的人過來這裡看會覺得:怎麼沒有『溝仔尾』?怎麼沒有看到水溝?其實有啊,但是加蓋之後已經看不到了。」

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花蓮文史工作者—葉柏強

05

花蓮文史工作者。「東台灣地方知識庫」計畫負責人。
出生於花蓮縣玉里鎮,土生土長的花蓮人。相關文史研究成果以筆名 Yuliman 發佈於個人部落格「璞石閣」。所蒐集的花蓮史料以老照片、繪葉書等歷史影像居多,年代從明治末年一直到近代。

「溝仔尾是花蓮都市規劃最晚完工的一個街區,它也因此保留了最多的原始樣貌,但是事實上這幾年來大家對於溝仔尾的印象都是很破碎支離的,因為它本身現在所留下來的街道就已經不完整了,特別是在未來十年可能很多傳統店鋪都會一間間收起來、甚至完全消失不見,變成一些外地人經營的文青商家或者民宿,這可能會逐漸改變溝仔尾這個地方的面貌,所以我們能做的就是盡量從現在的遺跡裡面,用踩街的方式來告訴大家這個地方曾經有過什麼樣的故事。支撐起溝仔尾這片土地的,不是觀光客的打卡,而是曾經在這裡生活過的記憶。」

06

「痣男」老闆—黃弘舜

2019 淡季_溝仔尾街區藝術季共同策展人兼參展藝術家。 2020 溝仔尾街區藝術節發起人。

身為返鄉創業的青年,希望透過街頭文化和藝術創作,為花蓮舊市區的日常注入新血,帶動溝仔尾地區的觀光經濟。

「舉辦『淡季_溝仔尾街區藝術季』時,其實並不能說是以『藝術』而是『生活』和『旅遊』的形式去推廣溝仔尾,藝術本身只是個誘因,它是個能夠在街區展現、號召民眾加入的方法。那時候因為在香榭大道的工程期間,溝仔尾正處於一個非常沒落的時期,而我們其實只是希望大家在工程期間也可以來到溝仔尾,走走看看都好,再加上溝仔尾這裡有蠻多小巷子,還有一些以前曾經存在過的商圈等等,所以我們希望可以藉由藝術的媒介——因為我們當時是用地圖,也沒有明確告訴大家藝術作品在哪裡——吸引人們親自走進巷弄中去體驗。」

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07

社區工作者—楊富民

社區工作者。「花蓮老王」成員。
自小成長於花蓮豐田村,一輩子沒有離開過花蓮。

現任職於社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會,專職社區營造與輔導、地方發展、青年培力以及地方文化與藝術工作。

「其實溝仔尾的長輩們一開始是贊成興建香榭大道的,後來重新去瞭解他們的生命故事,才發現他們其實是希望把溝仔尾過往那段比較陰暗的歷史給掩埋起來。因為過去溝仔尾就是一個被人們歧視的地方,以前這裡有私娼寮啊、黑道啊⋯⋯當時家中長輩都會提醒說不要去溝仔尾、那邊是一個不好的地方,溝仔尾的人當然也都知道自己的故事,因此當整個溝仔尾要拆遷、重建的時候,很多長輩們期待得到的是一個新的身份、新的家鄉。所以如果要講溝仔尾居民的特色,就是他們很像一群受過傷的人,現在透過一個巨大的改變,去重新面對過去對於家鄉一些不好的記憶與傷痛。」

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